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第六百二十章 乾坤与太极（第1页）

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原本楚鹿人参悟得了《葵花宝典》、《辟邪剑法》，可是对教主姐姐的心得，却是一头雾水，现在有了张真人更加深入浅出的真传太极为引，却令楚鹿人两两都有所理解。

因为可以说已经不是武学，而是武学之理，所以楚鹿人也不好说，真传太极能做到哪一步。

不过楚鹿人觉得，如果能参悟到张真人的程度，无论是《斗转星移》还是《吸星大法》的效果、亦或是杨逍所表现出的《乾坤大挪移》的特殊之处，太极劲都能够做到。

即使修炼成阳顶天生前达到的第四层，也不过是与“太极”合流。

可是当《乾坤大挪移》到了第五层，与“太极”却又分道扬镳，到了不同的方向——修炼第五层时的异象，也将变成脸色忽青忽红。

乾坤大挪移到了第五层，便已经重在“转化自如”，而老张的太极，则是继续精深在“交互结合”的方面。

同样掌力雄浑的一掌，打向乾坤大挪移五层的修炼者、以及同水平的太极悟道之人，前者可以瞬间打来的掌力，化作无害于自己的“生气”，再转化为掌力打回去；

而后者则是在劲力相交的瞬间，令自己的劲力处于“补全”对手掌力的状态，不仅令对方难伤到自己，并且能够控制这相互弥补后的劲力返还回去。

《吸星大法》就是由《乾坤大挪移》这前一重变化的前半部分而来，所以能够将对敌之人攻向自己的内力，也吸收了去，当初波斯圣火教趁明教大乱，分裂日月神教的时候，得到了部分的《乾坤大挪移》，可惜最后还是被任我行、东方不败踢出局。

正是这种极限的对气与力的控制，令《乾坤大挪移》能够确保修炼者，对自己力量的掌握，也达到匪夷所思的境地，到高深处可以招招式式都发挥出“回忆杀”才有的强度。

第六层同样是第五层的深化与圆满。

直到第七层，《乾坤大挪移》会有更高一层的变化——瞎编。

没错，第七层是开创者“瞎编”的，或者说仅在理论中才存在的境界。

实际上真要去强行修炼，多少条命都不够！

老张的“太极”修炼到极处，是以自身之势、补全天地之势，刚好与叩天门的需求相合。

而老张不仅成功了，而且也成为今世第一个叩天门之人。

而《乾坤大挪移》的开创者，所臆想的第七层，是以自身之力，转化天地之力——如果真能成功，妥妥的术破天门，可惜……难度太高，根本推演不出，只是臆想而已。

原作中张无忌在几个时辰里，就练成了前六层，毕竟《乾坤大挪移》本质是“术”，只是这“术”十分高深，不仅包含许多种“势”，并且能够永久的改变自身的“气”、乃至于“体”。

不过本质上依旧是“术”，只要能领悟、完整对自身真气的转化，是不需要像“气”一样水磨工夫的修炼的。

偏偏遇到了悟性非人，又已经有《九阳神功》的雄浑积累，同时又未经外功“污染”的张无忌，自然是水到渠成，直接练到了开创者的境界。

最后张无忌的佛性道根也救了他，修炼第七层受阻之后，便直接放弃，也不强求——众所周知，张无忌的所有贪嗔痴都点在了感情上，在其他方面都很豁达，因此也逃过了被坑。

楚鹿人本就知道这一节，并且……

《乾坤大挪移》转化为徽章之后，也可以直观的领悟到这一点，自然不会和自己过不去。

现在楚鹿人所想的是……

如果乾坤大挪移的开创者、老张、慕容龙城等等高人，一起做乙方，能不能做出令甲方满意的……武学？，！

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原本楚鹿人参悟得了《葵花宝典》、《辟邪剑法》，可是对教主姐姐的心得，却是一头雾水，现在有了张真人更加深入浅出的真传太极为引，却令楚鹿人两两都有所理解。

因为可以说已经不是武学，而是武学之理，所以楚鹿人也不好说，真传太极能做到哪一步。

不过楚鹿人觉得，如果能参悟到张真人的程度，无论是《斗转星移》还是《吸星大法》的效果、亦或是杨逍所表现出的《乾坤大挪移》的特殊之处，太极劲都能够做到。

即使修炼成阳顶天生前达到的第四层，也不过是与“太极”合流。

可是当《乾坤大挪移》到了第五层，与“太极”却又分道扬镳，到了不同的方向——修炼第五层时的异象，也将变成脸色忽青忽红。

乾坤大挪移到了第五层，便已经重在“转化自如”，而老张的太极，则是继续精深在“交互结合”的方面。

同样掌力雄浑的一掌，打向乾坤大挪移五层的修炼者、以及同水平的太极悟道之人，前者可以瞬间打来的掌力，化作无害于自己的“生气”，再转化为掌力打回去；

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